Принципи відображення міфологічного в Ромені Апдайка Кентавр

60 грн.

Скачати курсову роботу

Купити в 1 клік
Додати в бажання
Додати в порівняння

Зміст
Вступ………………………………………………………………………..3
1. Міфологічні моделі в американській літературі другої
половини ХХ століття………………………………………………7
2. Основні теми творчості Апдайка…………………………………..16
3. Міф у романі Джона Апдайка «Кентавр»…………………………19
Висновок…………………………………………………………………….28
Спісок літератури…………………………………………………………. 31

Вступ
Роман Джона Апдайка «Кентавр» – це знакова книга, без якої сучасна постмодерністська проза, можливо, не знайшла б остаточною, звичної нам форми. «Кентавр» – це книга, в якій – вперше в англомовній літературі – виник прийом «смислової складності».
Темою даного дослідження є вивчення міфу і реальності в романі Джона Апдайка «Кентавр».
Актуальність даного дослідження зумовлена:
1. інтересом дослідників до питання міфологічної складової;
2. значимістю твори Джона Апдайка;
3. необхідністю комплексного підходу до вивчення цього твору.
Мета дослідження: проаналізувати мифологизацию реальності в романі «Кентавр».
Об’єкт дослідження: звернення сучасних письменників до міфу.
Предмет дослідження: міфологічне осмислення реальності.
Новизна даного дослідження: виявлення особливостей художнього мислення Джона Апдайка, мислення смислами в поєднанні з мисленням образами.
У традиційній своєю формою міф належить до давно минулих епох, але в той же час не можна не відзначити те, що міф справив великий вплив на мистецтво наступних століть. Він з’явився «грунтом» мистецтва Греції, а потім і за межами грецької культури. Міфологія довгий час служила джерелом готових образних форм. Багатство укладеного в ній змісту, узагальнюючого досвід людства в містких образних «формулах», приваблювало і продовжує привертати увагу письменників різних напрямів .
Сучасна література продовжує користуватися символічною мовою міфу. Літературні твори наповнюються численними алюзіями на давні міфи і одночасно є джерелами нової міфології. На відміну від традиційного міфу, новий літературний міф – це один з основних способів іносказання, художній образ, створений за допомогою залучення тих чи інших рис міфологічної образності .
Одним з провідних ознак культури є ставлення до міфу. При цьому, як зазначає Л.А. Софронова, наявність в художньому творі «давніх міфологем, реліктів народних уявлень про світ може бути наслідком як усвідомленого, так і несвідомого звернення до народної культури», але завжди «свідчить про їх життєвої активності, про позачасовий входження в культурну пам’ять». Джон Апдайк вважає міфологію істотною частиною книги. Міф вносить елемент стрункості в ту картину сум’яття поточного життя, яку відтворює письменник і пізнає явища і почала, які повторюються від епохи до епохи, не розчиняючись в потоці історичного часу.
У книзі Джона Апдайка «Кентавр» мова йде про глухий кут, куди неминуче потрапляє особистість, яка обрала для себе конформістську орієнтацію, підкорилася їй, нехай скриплячи серце. І про пошуки виходу з цих глухих кутів, про спроби подолання. Про справжню і ілюзорною духовної свободи. Про те, для чого живе людина. Основна тема «Кентавра» – занепад, зубожіння, здрібніння громадського та приватного життя, настільки опошлили, що новоявлений Хірон мріє лише про «блаженстві невідання і забуття». Власне, мова йде про те кризу ідей, цінностей, моральних понять, духовних устремлінь, який до початку 60-х років став безперечним фактом, породжуючи перші паростки руху протесту, незабаром охопила самі різні кола американського суспільства. Міфологічний образний ряд, постійно присутній в оповіданні Апдайка, як раз і зумовив характер досягнутого тут глибоко узагальнення. Так моральна проблематика постала в «Кентаврі» ланкою процесу, що веде вглиб історії, до фундаментальних принципів буржуазного соціуму .
Вибравши з багатющого художнього запасу грецької міфології історію кентавра, Апдайк прагнув узагальнено виразити і думка про подвійність людського єства, в якому початок духовне і фізіологічне вічно протистоять одне іншому.
Звернемося до образів роману Джона Апдайка «Кентавр». Міф зобразив Хірона мудрим і доброзичливим наставником, виплеканим прославлених героїв – Тезея, Ясона. Колдуелл бачить перед собою в класі огрубілих, дичавіє підлітків, чиї інтереси не сягають далі баскетболу та все більш витончених знущань над педагогом, який марно намагається говорити з ними про походження життя і про сутність людини. У переказах Зевс – божество всемогутнє, грізне й величне. Директор школи Зіммерман зберіг від цього міфологічного прототипу лише відчуття своєї безмежної влади над підлеглими, хтивість, який перетворився на мерзенну старечу похіть, і глузливе свавілля чиновника, якого нікому стримати. Коваль Гефест на Олімпі був рівним серед рівних – олінджерскій механік Хаммель, хоч у нього і золоті руки, ледве зводить кінці з кінцями і, звичайно, не витримає конкуренції з боку добре організованих фірм. Афродіта назавжди залишилася для людства символом краси, а вчителька фізкультури Віра навіть для закоханого в неї Колдуелла не більше ніж героїня тих мрій, в яких тварина початок сучасного кентавра заглушає благородство і розум, притаманні йому як людині. І сам Прометей, що з’явився на сторінках роману у вигляді Пітера Колдуелла, страждає і від загостреного відчуття власної соціальної знедоленості, і від невміння приладнати до звичаїв навколишнього середовища, і, нарешті, від шкірного захворювання, може бути сприйнятий лише як трагікомічне зниження легенди.
Звернення Джона Апдайка до міфології підкреслює глибину і обсяг розв’язуваних їм завдань. Міфологічні сюжети і персонажі не просто запозичені письменником, а творчо перероблені і осмислені. Вони демонструють прагнення письменника до відтворення ідеалізованого героя, до художнього втілення людської особистості, виконаної вищої духовної досконалості .

1. Оплата на сайті проводиться в режимі онлайн у будь-який можливий спосіб при оформленні замовлення. Обрати спосіб оплати можна на сторінці оформлення платежу та зазначення даних клієнта.

2. Доставка електронних файлів проводиться протягом 15 хвилин з моменту отримання та підтведження оплати з боку платіжної системи. В разі, якщо листа немає, потрібно перевірити папку СПАМ. Якщо і там немає, напишіть нам на пошту або в онлайн чат, зазначивши назву файла, час та спосіб оплати. Ми вишлемо вам листом у відповідь.

3. Усі текстові документи, надані виключно в якості зразка з метою ознайомлення та допомоги при написанні власних наукових досліджень.

Гарантія повернення коштів. В разі, якщо файл, який ви отримали, не відповідає опису або взагалі не відкривається, ми вишлемо робочий файл або повернемо вам гроші.

Відгуки

Відгуків немає, поки що.

Будьте першим, хто залишив відгук “Принципи відображення міфологічного в Ромені Апдайка Кентавр”“

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься.

eight + 19 =

грн.
© Всі права захищені - 2022, Офіс Алекс
Кнопка звʼязку
Замовити дзвінок
Повідомлення успішно відправлено
Ми перетелефонуємо вам найближчим часом.