Релігійні системи права 2

ЗМІСТ

ВСТУП 3
РОЗДІЛ 1. ІУДЕЙСЬКЕ ПРАВО
1.1. Загальна характеристика іудейського права
1.2. Джерела іудейського права
1.3. Особливості права сучасного Ізраїля
РОЗДІЛ 2. ІНДУСЬКЕ ПРАВО
2.1. Загальна характеристика індуського права
2.2. Джерела індуського права
2.3. Регулювання індуським правом приватних відносин
2.4. Сучасне право Індії
РОЗДІЛ 3. ІСЛАМСЬКЕ ПРАВО
3.1. Загальна характеристика ісламського права
3.2. Джерела ісламського права
3.3. Регулювання ісламським правом приватних відносин
3.4. Право сучасних мусульманських держав
ВИСНОВКИ
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

ВСТУП

В умовах сьогоднішнього суспільства, що постійно оновлюється, спостерігається підвищена динаміка правового регулювання. Відносна стабільність системи права в усі періоди поєднується з її динамізмом, однак в умовах реформування суспільства це поєднання втрачає органічний характер.
Динамізм системи права починає превалювати над її стабільністю. Частково це пояснюється тим, що реформи, які проводяться в суспільстві, вимагають інтенсивної правотворчості, її всебічного та ефективного впливу на процеси, що відбуваються в країні. Мова йде не тільки про поліпшення законодавства або його реконструкцію, але і про формування багатьох принципово нових правових інститутів, що відповідають реальним умовам ринкової економіки, критеріям правової держави, міжнародним стандартам захисту прав і свобод особистості. Процес правотворчості проходить в обстановці фінансово-економічної кризи, соціальної напруженості в суспільстві. Курс на прискорення реформ підштовхує законодавця до більш оперативного регламентування сучасних суспільних відносин, що, природно, позначається на якості права, його ефективності.
Дані обставини спонукають теорію права до оновлення поглядів при визначенні основних понять, а також до пошуку нових рішень в побудові системи права. Циклічність реформування права вимагає розробки концепції, що пояснює механізм модернізації системи права в умовах суспільства, що оновлюється. Без дослідження світових релігійних систем права в умовах оновлення неможливо сформувати справжнє наукове уявлення про структуру права, забезпечити ефективність правового регулювання в суспільстві.
Актуальність теми нашого дослідження формують сучасні особливості розвитку держав з релігійною системою права, наприклад, Індії, Ізраїлю і т.д. Так, однією з характерних рис сучасного ізраїльського політичного життя є наявність у його складі двох багато в чому суперечливих напрямків розвитку: з одного боку, посилення впливу іудейських ортодоксів, а з іншого – поява світських інтелектуалів, що вперше поставили під сумнів теорію і практику лідерів сіоністського руху і творців ізраїльської держави. На сьогоднішній момент аналіз цього явища є досить важливим, адже відповідно до офіційної доктрини ізраїльська держава є одночасно «єврейською і демократичною», що не може не бути предметом серйозної полеміки серед ізраїльської політичної та академічної еліти.
В свою чергу, актуальність дослідження правової системи республіки Індія полягає в тому, що сьогодні вона має одну з найдосконаліших федеративних конституцій у світі. Протягом останніх 60 років її дії (прийнята в січні 1950 р.) індійська національна правляча політична еліта вирішувала на основі цього документа багато складних проблем внутрішнього і міжнародного життя. На перший погляд такі досягнення здаються дивовижними. Але справа в тому, що дане правове регулювання становлення індійської федеративної держави проходило не з нуля. Розвиток правових процесів у напрямку формування індійської національної державності в індійському колоніальному суспільстві здійснювалося в період національно-визвольного руху під контролем і за певної підтримки британських правлячих кіл і безпосередньої адміністрації британського генерал-губернатора Індії.
Проблему релігійних систем права досліджували такі вчені, як Волинка. Г.К., Давид Р., Зайчук О. В., Оніщенко Н. М., Козик В. В., Панкова Л.А., Даниленко Н. Б., Кравчук М., Мадісон В. В., Шахов В. А., Решетников Ф.М., Скакун О.Ф., Федоров К.Г. та ін.
Мета дослідження полягає в характеристиці релігійних систем права. Для досягнення мети були поставлені такі завдання:
1. Охарактеризувати іудейське право;
2. Узагальнити інформацію про індуське право;
3. Описати ісламське право.
Об’єктом дослідження є особливості релігійних систем права в світі.
Предметом дослідження є процес становлення й розвитку та особливості функціонування іудейського, індуського та ісламського права.
Під час вирішення визначених завдань використовувались наступні методи дослідження:
1. Загальнонауковий: синтез, аналіз та порівняння наукової літератури для теоретичного підґрунтя дослідження.
2. Логіко-семантичний метод сприяв визначенню понять за допомогою аналізу їх ознак, відношень між мовними висловами та дійсністю, саме цей метод допоміг визначенню понятійного апарату, що застосовується у дослідженні.
3. Статистичний: для характеристики певних статистичних даних дослідження.
Практична цінність роботи полягає в узагальнені знань про релігійні системи права. Дослідження може використовуватися в навчальних цілях.
У відповідності до поставлених мети та конкретних завдань дослідження, визначено структуру роботи. Вона складається зі вступу, трьох розділів, висновків та списку використаної літератури.
У вступі дається визначення теми, розкриваються актуальність, об’єкт, ставляться мета та завдання роботи.
У першому розділі розглядається іудейське право.
У другому розділі аналізується індуське право.
У третьому розділі характеризується ісламське право.

У висновках підводиться підсумок проведеного дослідження.
У списку використаної літератури подаються джерела, на основі яких було здійснене дослідження.